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◎裴雪如

第二次是在10月10日，一艘菲律宾海军炮艇强闯中国黄岩岛周边海域，中国海警船在多次警告无效的情况下，依法对菲方船只采取必要驱离措施。短短一周之内，菲律宾两次侵犯中国主权，毫无疑问，这是对中国的直接挑衅，而菲律宾之所以敢挑衅中国，除了有美国撑腰以外，还有一个重要原因。

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当咱们不雅看诺奖作者奥尔加·托卡尔丘克的照移时，咱们看到的是一个仿若从邃古山地中而来然则又奇外乡生计在当下的女巫形象：一个如同带着颜色的水晶球般不错将东说念主吸入未知空间的眼睛，发辫像蜘蛛腿一样从不同的宗旨伸出，有时会搭配上一些蓝色的头饰珠子，合座气质泄气出一种滋长着艰深主义的后光。她最广为东说念主知的演义作风和她在众东说念主眼前展贯通来的神态如出一辙，带给读者的是一种和会了听说迷信与现代寰球的一花独放的巫术式体验。在她的第一部演义《爱尔娜》中，她就所以一种镌刻着密教钤记的通灵术为主题连气儿通盘这个词叙事。相对于之后的演义，《爱尔娜》显得有些稚嫩，但动作她跻身演义殿堂的处女作依然称得上饱胀优秀。

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招魂会

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《爱尔娜》是现实基调与迷幻颜色的糅合体，玄妙的招魂会被节制地包裹在现实的蚕茧中。由此，托卡尔丘克早期的写稿门路运行向着两个迥异的宗旨延展：一条指向她赖以成名的《太古和其他的时代》等作品，幻想的蒸汽迷漫升腾，现实在虚幻般的迷雾中吞吐晦约地闪耀，魔幻与哲想的交汇让演义变幻成了熠熠生辉的狂想曲，与此同期又饱含了明澈的诗意刻画。托卡尔丘克同样是一个诗东说念主，她的第一部作品不是演义而是诗集，但这种言语在《爱尔娜》中仅仅惊鸿一滑。另一条指向她不那么申明响亮的举例《临了的故事》这么的作品，以真实的寰球为幕布，八成而卖头卖脚耐性激动叙事，以一个突发事件为引线通向哲感性的想辨——在《临了的故事》中是一次探询故园时突发的车祸事故，在《爱尔娜》中是因为爱尔娜倏得具有了招魂术的智商。故事被豢养在温室之中渐渐吐花成果，最终在演义的淡水湖上掀翻了心灵的浪花。

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《爱尔娜》利用的合座布局情势在之后的两部演义中也被沿用，一个小标题带动一段笔墨，每一章节不会太过冗长，像是一派片闪闪发光的碎屑，临了通过一块又一块的拼图合成了一个浑然的合座。在《爱尔娜》中，这么行文的平允在于不错解放快速况且方便地进出各样各样的视角，不仅不错使用不同视角切入进一个事件不雅察——诚然也包括了客不雅的叙述者视角，同期不错扩张到东说念主物内心深处最为荫庇的一隅。在演义中，每个与招魂会血脉相接的东说念主齐或多或少职守着一种秘密的情绪牵累：爱尔茨内尔夫东说念主永葆芳华的妄念、弗罗梅尔对爱尔茨内尔夫东说念主的黧黑酣醉、泰蕾莎对母亲的想念和童年时被收养东说念主的骚动、阿尔杜尔源自父亲的影响、洛韦医师对物化的猬缩，还有那对双胞胎姐妹——她们与爱尔娜兼具寄生与甩掉的双重关系。通过招魂会，某种难以言说的东西被发射到每个参会东说念主身上，也包括施行通灵术的爱尔娜本东说念主，在每个东说念主心灵深处搅起了关乎自身的暗涌。

镜子

演义中一个具有符号性的物件等于镜子：通过镜子，爱尔茨内尔夫东说念主得以不雅察到岁月的荏苒；通过镜子，双胞胎姐妹看似得以不异生与死。爱尔娜的智商也像是一面镜子，以自身为序论并吞了虚幻与现实，致使于咱们我方的眼睛与想想本人亦然一面镜子。在镜子外是一种被称之为寰球的东西。演义中爱尔娜的月事是一条显豁的分界线，符号着东说念主的成年；双胞胎为她套上的东西被比方为“缰绳”，代表着系结与敛迹——而被囚禁的恰是咱们对于寰球的感知。寰球丧失了蓝本的面容，咱们看到一处好意思景会用东说念主工的比方来描摹“像华托的画”。演义通过东说念主物不雅感看寰球，也用了很多对于平面性的词语，咱们用想法、期待、习气强加到咱们不雅察到的事物上，构筑了误解的镜像。寰球被迫地按咱们的想法行进与发展，意旨悖论性地朽烂。在演义中的一节，阿尔杜尔对在一个车站际遇的生分女东说念主进行了一场小型的解析实验，通过密致的推理与逻辑智商对女东说念主的生计进行判断。但他的判断不休地被辩白，那“感性”的推导是否确实具特殊旨？演义借沃盖尔之口表述了以无相识和相识两种感受寰球的情势：无相识是先天存在的；而相识则是在东说念主类漫长的历史中产生的具有保护色的外壳，是弗成能不灭存在的。

物化

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某种意旨上，物化是不灭的，《爱尔娜》的终极指标，则是研讨物化的这一避无可避的课题。一火灵、招魂实质上齐是生者对物化的探索。代表着艰深主义的弗罗梅尔和信奉现代科学的洛韦医师这两个物化内行在招魂会绝对已矣后齐千里久了物化的山地探秘。通盘东说念主面临的终究齐是我方的物化。弗罗梅尔被洛韦医师扶持，但扶持者我方却离开了这个寰球。

演义的倒数第二章对于物化的证据精妙绝伦。这段证据与前文对于阴魂和当然的刻画段落交相呼应——一种对于永素性质的走动轮回，阴魂表面中东说念主的灵魂因为物化脱离躯体，浪荡于人间，寻找合乎的肉体复生，但牵挂就此排斥。而爱尔娜不雅察当然时则意会出，好意思好的东西如落叶埋到地盘中，又从根中长出来壮盛。在这里，托卡尔丘克用了一个奇妙的比方：“不死的行星”——这种轮回发生于不知不觉之中，但不错被某类东说念主感受。但东说念主类追求的确实是这种永动机般的齿轮动掸吗？

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处于布朗肖所谓的“病笃景况”下的洛韦此时才实在明白：不灭并不是东说念主类所追求的，有时相背，东说念主类实在战栗的不是物化，而是不灭的存在。“但他也很发怵，死神会不会糊弄他，让他恒久不死，让他恒久流浪，卜昼卜夜。”“他昔时想错了，合计东说念主们并不想死，而是想恒久活下去。”

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谜团

演义最终造成的是一个令东说念主晕厥的谜团，读者感知到的明晰性跟着叙事的发展不是递加而是递减，叙事每次枝杈的分叉延长出的是愈加无极招引的云层。艰深主义者也好，科学主义者也罢，通盘的解答齐是“看似”，莫得一种不错让咱们十足敬佩，看似荣华的讲明其实齐无一例外地破碎了。临了双胞胎姐妹暗暗挪动物体被发现，导致招魂会就此好意思满。但其实这是一个双重的骗局——它辩白了爱尔娜挪动物体的智商并宣告了招魂会的糊弄性。诚然，爱尔娜被辩白，并不代表爱尔娜作念梦与久了另一个寰球的智商是极度的。阿尔杜尔的答复充斥着科学性的言语，看似客不雅，但莫得办公法读者全然敬佩。

在《爱尔娜》的结语一章，阿尔杜尔在一家成衣店相见了他已经的病东说念主爱尔娜fifa中国注册球员，但对方仿佛对招魂会一事一无所知，只留住一次细小的脸部颤抖。谜团九霄，但粒子却洒落东说念主间，更增添了永弗成解的困惑。他合计一切恒久不会隐藏，而实践上一切齐不存在了。演义临了的一句话是一个具有符号意旨的场景：他放下了手里的那朵玫瑰，去追逐那辆东说念主造的、镌刻现代性和生计性的出站的电车。

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